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    “一陰一陽之謂道”，企業(yè)由硬件和軟件組成。企業(yè)的體系相當(dāng)于硬件，而企業(yè)精神相當(dāng)于軟件。今天在這里，我們嘗試用圣賢思想，來解讀企業(yè)的硬件和軟件是如何構(gòu)成以及運作的。請大家先記住這12個字：道生之、德蓄之、物形之、器成之。（《道德經(jīng)》第51章） 

道生之    什么是企業(yè)？企業(yè)的源頭是什么？從哪里來到哪里去？企業(yè)的本質(zhì)是什么？為什么要做這個企業(yè)…… 企業(yè)的本質(zhì)需要我們花時間去探尋，那些寫在手冊上的、貼在墻上的文字口號，都與企業(yè)的本質(zhì)有很大不同。企業(yè)的本質(zhì)就是企業(yè)哲學(xué)。換句話說，企業(yè)哲學(xué)解決的就是“企業(yè)從哪里來、到哪里去”的最根本問題。解決不了最根本的問題，即使我們?nèi)〉昧顺晒Γ己茈y獲取幸福。因為幸福的源泉之一是崇高感。夜深人靜時，我們靜下心來思考，自己的事業(yè)能否讓我們擁有一份崇高感？ 當(dāng)我們沒有找到那份崇高感的時候，所謂的事業(yè)也只是一樁生意，它可以讓我們變得富有、擁有名望，可以讓我們被前呼后擁，但不會觸及企業(yè)本質(zhì)、不足以建立企業(yè)哲學(xué)。一個沒有哲學(xué)、沒有根基的企業(yè)很容易便隨風(fēng)而去。一旦找到了崇高感，我們每天恨不得早點醒來，愿意做更多的事情，讓生命能夠充分燃燒，真的為這個世界做出貢獻(xiàn)。而只有當(dāng)我們清清楚楚找到企業(yè)本質(zhì)，有了企業(yè)哲學(xué)，才能找到屬于自己的那份崇高感。
 

德蓄之     當(dāng)我們找到了本質(zhì)，確立了企業(yè)哲學(xué)，就要牢記一句話——鄧小平同志說，我們做事業(yè)，憑借兩種力量，一是真理的力量，二是人格的力量。我們能夠把企業(yè)做得小有成就，大體上是掌握了真理的力量，知道如何開發(fā)滿足客戶需求的產(chǎn)品，如何用最好的方式將產(chǎn)品呈現(xiàn)給客戶，如何管理團(tuán)隊，如何融資，如何上市，如何宣傳品牌，如何進(jìn)行危機(jī)公關(guān)……這就叫真理的力量。 但比真理的力量更重要的，是我們以及團(tuán)隊的人格力量。想一下，我們在挑選合作伙伴、投資方、供應(yīng)商的時候，最后打動我們的，歸根結(jié)底一定是人格的力量。陽明先生一生立德、立功、立言，憑借的就是人格的力量、道德的光輝。

 物形之    企業(yè)有了目標(biāo)，抓到了本質(zhì)，有了過硬的團(tuán)隊和積極向上的氛圍，所謂“物形之”就是專注于我們的戰(zhàn)略布局。現(xiàn)在做馬上有收成的、別人看得明白的，這不叫戰(zhàn)略布局；默默無聞地做，三年之后才開花結(jié)果、人們才能讀懂的叫作“戰(zhàn)略布局”。

 器成之    我們要真正拿出過硬的產(chǎn)品，以卓越的產(chǎn)品表達(dá)對消費者的敬意，以出色的服務(wù)表達(dá)對社會的誠意。

綜上，企業(yè)可以分為四個層面：

● 第一層面，道生之，要找到擁有崇高感的源泉，確定企業(yè)的哲學(xué)；

● 第二層面，德蓄之，要在企業(yè)中構(gòu)建真理的力量，融合了人格力量的企業(yè)文化；

● 第三層面，物形之，要有三年五年的戰(zhàn)略布局；

● 第四層面，器成之，要推出可以對消費者表達(dá)敬意和誠意的產(chǎn)品和服務(wù)。

這是企業(yè)基本架構(gòu)，也是我們的硬件。

企業(yè)的軟件 

    有了硬件之后需要軟件，企業(yè)的軟件就叫企業(yè)精神。企業(yè)精神的核心是企業(yè)家精神，企業(yè)家精神可以影響企業(yè)的高管精神。企業(yè)家精神同樣可以用12個字進(jìn)行概括——道生之、德蓄之、物形之、器成之。

 
道生之     企業(yè)家精神在道的層面如何表達(dá)？我們的身、口、意統(tǒng)一和諧就叫“誠”，身代表行為，口代表語言，意代表思想，“誠”即是思想、行為、語言的合一。今天我們作為企業(yè)家，作為高管，作為團(tuán)隊中的一員，在“道生之”的層面，最尊貴的品質(zhì)是忠誠。忠誠于祖國和人民，這是企業(yè)家的第一品質(zhì)。愛國主義是社會主義核心價值觀中最根本的元素，一個人如果不愛國，大體上也不會愛企業(yè)，本質(zhì)上也不會愛家庭。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是社會主義價值觀個人層面的四個要素。第一位是愛國，有民族自信的人才會擁有文化自信，擁有文化自信才會有人格自信，否則我們在任何地方都感覺低人一等。所以，企業(yè)家精神的首要層面就是忠于國家人民。 那么，如何忠誠于祖國和人民？擁有盡量清澈的良知。我們常講：良知即資本，這里的良知指的是“道”，我們的那份擔(dān)當(dāng)、能量、智慧就是自己最大的資本。

 
德蓄之     我們的企業(yè)，手中掌握資源，可以影響客戶、社會，甚至?xí)r代，因此重要的是，我們要成為那個值得祖國和人民托付的人，而一個值得托付的人，一定會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碛谐绺吒泻统删透小?/span>值得被托付，是一個人最優(yōu)秀、最高尚的品質(zhì)。 “德蓄之”體現(xiàn)在企業(yè)精神上，用一句話表達(dá)就是“良知的資本”，這里的良知指的是“德”。我們投資一個產(chǎn)業(yè)，經(jīng)營一份生意，要提供有良知的產(chǎn)品和服務(wù)，手里的資金要成為有良知的資金。我們要朝著對人民、民族、社會、國家，乃至世界有益的方向去努力。

 
物形之     今天這個時代，企業(yè)家精神中有最重要的三個要素——● 定力 ● 遠(yuǎn)見 ● 放手一搏。經(jīng)營企業(yè)必然經(jīng)歷風(fēng)雨，但凡定力不足，遠(yuǎn)見不夠，必定隨風(fēng)而去。我們身處這樣一個偉大的時代，此時不放手一搏、更待何時？

器成之     我們的心像一個容器，如何將這些優(yōu)秀而寶貴的品質(zhì)裝在心里？三個字：致良知。通過致良知，那份高尚，那份崇高感，那份大無畏的精神，那份能量和智慧……所有的美好品德都能可學(xué)而至。我們的古圣先賢一直在舉著旗幟，像燈塔一般，為我們指明人生的正確方向。人生最大的幸運就是牽手圣賢、跟上圣賢。

我們能走多遠(yuǎn)取決于與誰同行。唯有自己充分地致良知，我們才能深刻地感恩時代，感恩圣賢，感恩我們五千年來的優(yōu)秀中華文化，在未來成就一番真正的大事。